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但最自助旅行大的問題就是住宿的問題,到底要選者哪間飯店或旅館比較划算又住得舒服又安心!

比較了一下多家旅館跟飯店後來發現(H?tel Alize Marseille Vieux Port(阿里澤馬賽老港酒店))真的沒讓我失望,去到那裡玩得開心住得也安心

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健保署自今年(2016年)起推出「居家醫療照護整合計畫」,由加入這項計畫的醫事服務機構提供到宅醫療及安寧療護等服務,至今已服務5,300多名行動不便的患者。健保署指出,居家醫療計畫將無縫接軌即將上路的長照2.0計畫,讓民眾在社區就可獲得完善的醫療及照顧服務。

家住舊公寓4樓的潘老太太,因中風造成身體右半邊癱瘓,又因行動不便而不慎在浴室跌倒,導致髖關節骨折。潘老太太在台北市立聯合醫院仁愛院區開刀治療後,醫療團隊主動進行居家訪視,協助換藥、復健,讓她不必為了到醫院就診而辛苦地爬樓梯,往返奔波。

健保署自2016年2月起推動「居家醫療照護整合計畫」,藉由參與計畫的醫事服務機構所組成的居家整合照護團隊,提供行動不便患者「居家醫療」、「重度居家醫療」及「安寧療護」等服務。健保署表示,即將上路的長照2.0計畫以社區照顧服務為主,醫療這一塊則將由健保的「居家醫療照護整合計畫」補足,讓有需要的民眾在社區就可獲得完善的醫療及照顧服務。健保署醫務管理組組長龐一鳴:『(原音)醫療的部分可以由健保來滿足他的醫療需求,生活照顧系統則由長照這邊來滿足需求;雖然長照與健保是不同的計畫與財源,提供生活照顧與醫療的也是不同的一群人,各有不同的專業,可是專業與專業間我們希望是整合性的,互相來合作。』

健保署指出,至今年10月底為止,「居家醫療照護整合計畫」已服務5,327名行動不便患者,其中87%為65歲以上長者,讓長者可以在家安老。民眾若有居家醫療照護需求,可於健保網站查詢相關醫事機構的聯絡電話,或連繫各縣市長期照顧管理中心協助轉介。

工商時報【杜蕙蓉╱台北報導】

首款由國人自行研發、生產的電動車,由必翔搶得頭香!董事長伍必翔證實,已於上周五(9日)取得交通部核發的執照,正力拚新車在明年第二、三季間上市,價格將走「庶民經濟」模式;由於該車也符合M1小轎車國際法規,未來也可在國際市場「趴趴走」!

目前必翔已積極在蘇澳廠進行生產籌備,且為了搶攻休閒和都會人口商機,也開始進行智能APP的規劃設計,不排除和國內知名集團合作。除此之外,必翔趁勝追擊,開發的電動貨車,也將儘快在明年推出。

這是必翔繼2年前在歐洲推出輕型電動車後,再推出成功經過嚴格撞車、車體拉力、大梁結構與吸震撞擊等測試而取得執照的電動車。

伍必翔表示,該公司將推出的新款電動車,除了是全球最小的M1電分享住宿動車外,共取得包括電池動力系統、車體結構和吸震等三項全球專利,且第一次訂房所有的零件設備、馬達、環保電池等完全是由國人自製,顯示台灣已有能力可以發展汽車產業。

另外,為了方便消費族群,該車款的充電設計更是創舉,不僅不需要充電裝置,且是任何插座都可充電,從95-265伏特任何規格的電壓都可充電,由於電壓不同,最快充電1個小時,即可跑80-120公里。

必翔磷酸鋰鐵電池已獲得全球專利,目前並已應用於俄羅斯政府登陸火星的人造衛星,新政府潛艦國造計劃,必翔也是電池供應唯一廠商。

伍必翔表示,即將推出的電動車,是全球最小的環保電動車,以一般停車位來看,約可停2-3部必翔電動車,因此非常適合台灣擁擠的巷道使用。雖然它的外殼是塑膠,但內部的結構是金屬,已完全通過各種安全測試,符合國際M1規格,未來也可銷售至國際市場。

隨著節能減碳已成趨勢,各國政府紛紛祭出獎勵政策下,一般認為必翔電動車亦將獲政府補助,加上必翔內部設定將比進口都會車有一定價差中,預期將帶動不錯的銷售業績。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

立法院是否要通過民法修訂,允許同性婚姻,在台灣社會引發激烈的正反意見爭論。全國宗教大聯盟今天(30日)聯合召開記者會,嚴正表達他們反對同性戀者納入民法規範中,但尊重同性戀者的存在與需要,願意考慮接受立法院訂立專法保障他們的權益。

包括中國佛教會、中華民國一貫道總會、中華民國道教總會、天主教會台灣地區主教團、基督教等台灣各宗教代表30 日再度出面,聲明反對藉由修改民法第972條等相關條文,讓同性戀納入民法婚姻規範。

全國宗教界聯盟代表人朱武獻指出,根據大法官釋字第554號解釋,婚姻是一夫一妻為營共同生活,並使雙方人格得以實現與發展的生活共同體。因婚姻而生的永久結合關係,不僅使夫妻在精神上、物質上互相扶持依存,並延伸為家庭的社會基礎。

朱武獻強調,婚姻與家庭制度受到憲法特別保護,若同性戀者納入民法婚姻規範,將使得傳統人倫與輩份的倫理架構崩解,也讓固有的中華文化、傳統家庭價值受到嚴重斲傷,宗教界對此堅決反對,但可以考慮支持另訂專法。朱武獻說:『(原音)因為它是一個憲法制度,民法要這樣訂,跟憲法其實有某種程度的衝突,所以我們反對,第一個當然是文化受到衝擊、家庭倫理觀念;因為事實上這個社會現象是存在的,我們同意也考慮立法院訂立專法,規範他們也可以保障他們的權利。』

中國佛教會理事長淨耀法師表示,宗教界對同性戀朋友絕對尊重,對於他們的權益要如何保障也沒有意見,但反對這些人為了爭取爭取個人的自由而傷害了固有的文化與倫理道德,這是很不應該的。天主教會台灣地區主教團秘書處秘書長陳科神父認為,一夫一妻或男女結合的婚姻制度是幾千年的制度,但立法院卻在一個月內搶著要通過,缺乏社會足夠的溝通,不合精品旅館常理邏輯,應該冷靜下來,避免鑄成大錯。

中華民國道教總會秘書長張肇珩指出,一夫一妻的婚姻制度是延續人類物種的基本原則,也才能生兒育女,並以家庭為單位形成社會安定穩定的源頭,而同性戀的存在同樣無庸置疑,兩個不同面向的問題要用同一個法來規範,有待商榷。他也呼籲外界不要一味批評宗教都是假道學,他們也是公民,一樣會憂心台灣社會的發展。

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